網路狂想曲

3月 16, 2010

【歷史文化】縱橫古今【百科知識】人的臉型為何不同?

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:44 pm
【歷史文化】縱橫古今【百科知識】人的臉型為何不同? 
 
  2010/3/16 | 作者:北閔
 
  根據遺傳科學,臉部的各種特徵都有不同的控制基因。例如,單眼皮和雙眼皮就各有其不同的基因型,並且,在一個很大的人類群體中,單、雙眼皮的基因型所占比例是一定的,這叫基因頻率。如果讓這一群人自由通婚生育,基因頻率將從一代到另一代保持不變。

根據自然選擇學說,臉是人類適應自然環境的產物。黃種人傾斜的鳳眼可能與亞洲中部地區多風沙有關,因為這種結構可以保護眼睛。就像白種人的頭髮呈亞麻色,還有點透明,這樣容易使頭皮吸收太陽光的熱量,從而適應高緯度地區的嚴寒;黑人的頭髮則又黑又捲,則有利於阻隔太陽光帶來的熱量,保護大腦。
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【歷史文化】縱橫古今【閒話中國人】面子 中國人命之所繫

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:43 pm
【歷史文化】縱橫古今【閒話中國人】面子 中國人命之所繫 
 
  2010/3/16 | 作者:易中天
 
  面子是中國人的寶貝,面子幾乎主宰著中國人的一切。人際關係,要靠面子來處理和維繫;社會生活,也要靠面子來決定和操作。

就說請客吃飯,什麼人該請,什麼人不該請,什麼人該「再三敦請」,什麼人不過隨口說說就好,都一律取決於面子;請來以後,什麼人該先入席,什麼人該後入席,什麼人該坐在首席,什麼人只能「打橫作陪」,甚至站在旁邊,也一律取決於面子;被有面子的人請去吃飯固然是有面子,能把有面子的人請來吃飯也同樣是有面子。

請客的人,為了給客人面子,明明是杯盤交錯,水陸雜陳,也得說「沒什麼菜」;被請的人,明明是口味不適,胃口不佳,但為了給主人面子,也得連說好吃,作大快朵頤狀。

當然,在這裡,掌握「分寸」是極為重要的———吃得太少,似乎怪罪於主人招待不周,是不給主人面子;吃得太多,狼吞虎嚥,又顯得自己沒教養,或沒見過「世面」。總之,一應行動,均應以面子的得失為取捨,由面子來操縱和指揮。

甚至有時吃飯直接就是吃面子。比方說,吃公家的東西不用掏錢,是有面子;吃別人吃不到的東西,也是有面子。

有些地方招待外賓,總是要特地弄些明令禁食的「山珍海味」來,還要特別聲明這是「國家級保護動物」,弄得老外們莫名驚詫,不懂主人們為什麼要拉了他們一起來「違法亂紀」。

但如果招待的是「內賓」,則多半會「領情」,有的人,還會以此作為回去吹噓的資本;相反,如果被請之人面子很大,卻又未享受到應有的待遇,比方說,沒有坐在上席,或沒有等他,沒有請他吃最好的東西,或沒有讓他先動筷子,那麻煩就大了。即便不當面翻臉,也會懷恨在心,找機會讓你吃不了兜著走。

穿衣也一樣。衣服穿在身體的表面,當然是「面子」,也是「體面」。一個人,如果穿著不得體,是很沒面子、很不體面的。在中國,只要稍微「體面」一點的場所,都會出告示:「衣冠不整,恕不接待。」

然而,當真不敢公然入內者,卻未必都是衣冠「不整」,而往往是穿著「寒酸」之故。為此,一個人,只要不是實在窮得揭不開鍋,一般總有一兩件所謂「出客」的行頭,以便在必要時,可以堂而皇之地出入「體面」的場所,趕飯局,赴酒宴,在旅遊景點照相;甚至有的人為「體面」故,還會找闊綽一點的朋友,借一套名牌裹在身上,人模狗樣的,大步地在街上走。

所以,中國人的服飾之道,就可以總結為三句話:「重人前而輕人後,重外衣而輕內衣,重禮服而輕便服。」上海也有一句話說:「不怕天火燒,就怕摔一跤」。因為反正家裡什麼也沒有,一把火燒光,亦無足可惜,全部的家當和體面,都在一條褲子上了,倘若一跤摔下去,弄髒弄破,那就面子丟光,「沒臉見人」了。

沒臉見人又怎麼樣呢?輕一點的會「吃不開」,重一點則要「掉腦袋」。

比如項羽,歷來百戰百勝的,但最後一仗慘敗,這就面子丟光,連家也回不得了。他自己的說法,是「籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之!」所謂「何面目見之」,也就是「拿什麼臉面去見人」。

古人要面子很實在,不像今人臉皮厚,只是輕描淡寫地說一句「不好意思」便罷了,所以項羽終於自殺。這雖然是「死路一條」,但「死路」好歹也是一條「路」。你看,項羽一自殺,就有很多人說他是英雄,為他唱讚歌,打抱不平;他又留下了「無顏見江東父老」的成語典故,也算是對歷史文化有所貢獻,可以名垂千古的。

反正項羽的面子總算是爭回來了,雖然是在死後。

可見,喪失面子,有時會比喪失性命還要可怕。失身的少女、落榜的少年、被俘的戰士,還有其他那些「丟了面子」的人,往往會竟至於「尋短見」,道理也就在這裡。
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【歷史文化】縱橫古今【讀史辨事】李自成 英雄或叛賊?

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:43 pm
【歷史文化】縱橫古今【讀史辨事】李自成 英雄或叛賊? 
 
  2010/3/16 | 作者:魏世昌
 
  走過二百餘年,整個大明帝國接棒到第十四位萬曆皇帝時,內政早已被宦官搞得烏煙瘴氣。中原大地流民四起,外患則在中國北方匯聚與歸順的漢人集結為「滿洲」。

說來也諷刺:明太祖打著的政治旗號「驅逐胡虜,恢復中華」,明顯是利用不同族群的分野與仇恨,趕跑了蒙古族(元),卻也終究敗於另一民族--滿人(清)。

儘管亡國之君崇禎皇帝(明思宗)立馬上台後,快刀斬亂麻的立即殺了魏忠賢,並全面罷黜他的黨羽;不過導致覆滅的頹勢,顯然還不及明思宗朱由檢自戀和自大的本性。

人口倍增、天災肆虐及致命的財政措施,終於形成一股加速滅國的流寇勢力直搗「北京」了!

明代為了防堵蒙元(北元或後元)殘餘勢力再起,在「奪回」大片江山之後,由徐達肩負督工,重新修築了自甘肅嘉峪關到遼東山海關的長城(即是現今呈現在我們眼前的萬里長城)。直到漢人張獻忠、李自成和吳三桂的揭竿反抗,徒然讓堅固蜿蜒的防禦工事,剩下歷史廢墟的意義了。

根據當時地方和朝廷的文字記載,從朱元璋建國起(西元一三六八年)全國人口數大約是八千五百萬,到了萬曆二十五年(一五九七年),人數已攀升至一億八千萬左右。

再者據說中國氣候,在明末進入了一個小冰河期,造成陝西一帶連續多年的大旱災,因在農作物長年欠收下,供需到底是失衡了。沉重的賦稅與加徵的練餉,則成為壓垮駱駝的最後一根稻草!

李自成之所以造反,主要因素和驛站有關。驛站一向扮演著歷代國防和行政資訊傳遞的重任,明朝未能免俗,而撐起這龐大又複雜的交通網,正是倚賴老百姓的賦稅繳納。

有一說是闖王在叛亂前擔任驛卒,由於裁員,下崗失業,於是乎反了;另一說法是李公的爺爺和父親攤上了給驛站養馬的義務,賠累破產了,加上還不起債務,於是乎反了。

不論何種說法,都充分反映出當時徵稅的嚴苛與不公,以致剝削了農民生存的條件與空間,才衍生出更多的良民甘願「轉業」為土匪和造反者。

而崇禎元年,農民造反前的動員口號,可再為例證--餓死也是死,當強盜也是死,坐著等餓死,還不如當強盜死!是以在這些被中央政府逼上梁山的市井小民眼裡,李自成顯然躍升成為推翻暴政的「正義化身」,而非正史一貫給他扣上的「流寇」罵名了。
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】【光陰廚房】媽祖不用翻譯

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:42 pm
【藝文賞析】【光陰廚房】媽祖不用翻譯 
 
  2010/3/16 | 作者:歐銀釧
 
  遠從德國來的珍德瑪雅捻香。

「我想向媽姐說一段心裡話,但不想透過翻譯,只想說給媽祖聽。請問,媽祖聽得懂德語嗎?」珍德瑪雅問我們。

在精通德文的鄧教授陪同下,珍德瑪雅從海德堡飛到澎湖。我們來到天后宮。

鄧教授回頭看著我。珍德瑪雅再問:「媽祖懂德語嗎?」

「媽祖當然懂德語,媽祖不用翻譯,只要說出最誠心的話語,媽祖一定會給個答案。」我這麼回答。

向媽祖說心語,祂都能理解,以籤詩回答我們心中的疑問。從小到大,村裡的人出海、種田,家事、心事,在遍尋不到答案時,總是要到天后宮來請問媽祖。

媽祖不必翻譯,她的語言是誠心。只要誠心說出的話,媽祖就能了解,幫助我們找到解答的路徑。

於是,站在天后宮———台灣最古老的媽祖廟裡,珍德瑪雅手捧著筊,雙眼緊閉,口中念念有詞,向媽祖說心事。擲筊請求媽祖賜下籤詩。

媽祖同意了,珍德瑪雅得到一張籤詩。意思大略是:歡迎你從那麼遠的地方來,你正在一個不安裡,但是,你是好心的人,常常行善。所問之事略有波折,半年之後,心享事成。

珍德瑪雅捧著以中文寫成的籤詩,雙手合十,向媽祖致謝。

澎湖的天后宮距今已有四百多年的歷史。廟裡供奉的媽祖是民間傳奇人物,海上女神,本名為林默娘。傳說祂常乘著雲,飛遊於島嶼之間和海上,救護受難的漁民,護佑海上生靈。民間傳說祂是觀世音菩薩的化身,有「千里眼」、「順風耳」兩位部將幫祂觀聽世間疾苦。

澎湖有些人靠「作山」種田過活,也有些人靠「討海」維生。「討海」就是跟大海討一口飯吃,但是海上有著無法想像的危險。人們以舟船航行於海洋,有時遇風雷震擊,毀船損人。尤其是澎湖和台灣之間的黑水溝,更是海潮洶湧難料。

珍德瑪雅緊握著那張媽祖給的詩句,若有所思。古廟與老街,我和珍德瑪雅、鄧教授在島上散步,幾乎忘了時間。

午餐是好友莊彩婕烹調的,我們在百年老屋裝修成的「傻愛莊」裡用餐。彩婕是美麗的廚娘,她端出滿桌澎湖的美食,說是「山珍海味」,珍德瑪雅吃得歡喜,還連忙學著這四個奇妙的字。

那是一張夏日陽光的餐桌,我們嘗著彩婕的手藝。杏鮑菇、秀珍菇、青菜、塔菇、水芹歡聚在一起,燙熟,沾和風醬汁就是可口的「五味菜」;以麵粉做成珊瑚形狀的餅,讓人想到海裡的風景;最特別的是,生菜包裹著炸豆腐包,沾一點特調的醬汁,意想不到的香脆。

主菜「涼紅野麵」上桌時,我們忍不住拍手,仙人掌果實染紅了麵條,澎湖食材以義大利的方式調配,味美無比。最後是「幸運茶」,香茅、薄荷、迷迭香、甜桃沖泡出來的茶,滿室生香,滿心歡喜,祝禱大家一路平安。

後來,鄧教授傳來珍德瑪雅的好消息,說她回到海德堡之後,果然在半年後有了好消息,一如媽祖告訴她的。
 
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】【人間方塊】大師哥哥

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:42 pm
【藝文賞析】【人間方塊】大師哥哥 
 
  2010/3/16 | 作者:陳怡蓁
 
 
這些年來因為贊助藝文活動,有幸認識了許多文學大師。第一次與黃春明老師見面是在佛光山的「星雲真善美新聞貢獻獎」的會議上。在排排坐的會議室裡,黃老師走進來,輕鬆自在,眾人卻都感受到他的份量。他恰好落坐在我後一排,我不顧會議室裡的莊嚴,轉頭跟他求見要電話。

爾後我們幾次見面,我向老師表明今年趨勢教育基金會的「向大師致敬」系列活動準備向他致敬,黃老師搖著雙手說:「我不是大師,我師專讀了三家,從宜蘭轉到台南,最後轉到屏東,校長告誡我,再往南下去沒有師專可讀了,好不容易我才畢業,別叫我大師。」從此開始,我們有點沒大沒小的交往。

黃老師與白先勇老師同輩,白老師至今也學不會用手機,黃老師卻能飛快地傳簡訊。他叫我「姊姊」,我稱他「大哥」,錯亂的稱呼拉近了彼此的距離,我因此得以近距離感受到這位「大師哥哥」的溫暖與率真。

他請我們去家中聚餐,穿著吊角仔,外罩圍裙,一手拿鍋鏟,一手抱孫兒,在狹小燠熱的廚房間鑽進鑽出,不一會兒端出炒米粉,香Q可口讓我顧不得禮貌,顧不得節食,連吃三大碗。再一會兒又端出拿手好菜「泡菜魚」,外皮煎得香脆完整,內裡卻又柔嫩滑口,微辣的泡菜味道滲入魚肉之間,「唉!黃春明的『魚』呀!此味只應天上有!」

他的小說深入人心,〈魚〉所描述的山中種芋仔的阿公與下山當木匠學徒的孫兒,為了一條鰹仔魚所引發的爭執,表現出深深的祖孫情,這篇小說多次被編入小學教科書中,老中青三代都熟讀。

但是你可別對他說:「我是看著你的小說長大的。」他會生氣哦!

因為他是多面向的,創造力源源不絕,從來沒有停頓過。除了早期那些膾炙人口的短篇小說之外,近年他致力於兒童劇與歌仔戲的編導。他的童話書《短鼻象》、《小駝背》等等,配合著他獨創一格的手撕畫,圖文並茂,最重要的是故事生動感人,寓教於無形之中,難怪法國版大暢銷,很高興聯合文學五月即將為他重新整理出版,原來五冊加上新創的三冊,讓人引頸期盼。

暑假正是兒童看戲的好時候,我們將在台北親子劇場贊助演出《掛鈴鐺》,之後又在中山堂演出《我不要當國王了》、《小李子不是大騙子》。同時希望也能展出黃春明的撕畫與油畫自畫像。用不一樣的方式,向不喜歡大師名號、多才多藝多面向的「大師哥哥」致敬,跟大家分享他的溫暖與率真。

(本專欄隔周二刊出)
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】牽著母親的手

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:40 pm
【藝文賞析】牽著母親的手 
 
  2010/3/16 | 作者:仲利民/文 吳毅平/攝影
 
 
那是一個平常的初夏午後,卻又有些不尋常,心裡有什麼在縈繞,出奇地靜。

我在夢裡驚慌失措:陪母親外出遊玩,在攙扶母親下船時,母親一腳踏空,整個人離開我的攙扶,我拚命地想抓住她,卻無能為力,眼睜睜地看著她一點點地滑入奔騰的江水中……我不由的痛哭失聲。

醒來,忍不住給母親撥了電話,母親聲音清晰,懸起的心落了下去,不過是個夢罷了。閒聊幾句後,還是問了問她的身體,她說得有些遲疑,一再地追問,母親終於吐露最近身體略有不適,仍然是她一貫的安慰:沒事,小毛病。

我終究無法安心,驅車接她到城市的醫院檢查。這次,母親沒有推託。醫生細心地檢查,陪在一邊的我,想起母親一向自恃身體很好,今日卻有些心神不寧。有時像孩子似地問一些簡單的問題,有時又不發一語緊緊抓住我的手。

我緊緊地握著那雙手,曾經給過我多少安慰的手!

小時候,母親經常用她溫軟的手牢牢地牽著我,在田壟裡穿行,抓住母親的手,就不怕跌倒、不怕小路狹窄、不怕溝渠縱橫,抓住母親的手,就抓住了安全。

有一次,和夥伴們四處玩耍,到黑夜降臨才懂得怕,可是那瞬間降臨的夜幕無邊無際地籠罩下來,讓我忘了回家的路,內心恐懼極了,兩次跌入溝渠裡,那齜牙咧嘴的土地,在我的身軀割了一道道傷口,好不容易摸到家,當夜即發起燒來。母親抱著我,父親站在她身後,不停的喚我。夜風吹在身上,涼爽而愜意,我忽而清醒,忽而模糊,母親深深地呼喚:我的孩子———,父親就答:回來了!

整個鄉村的夜空,回盪著父母深情的呼喚。不知是父母的深情感動了上蒼,還是涼爽的夜風起了作用,燒慢慢退了,人也清醒了。

如今,母親老了,老到需要躲在她兒子的羽翼下。我把母親的手穩穩的握在手心裡。

等待著檢查結果,有些不安,醫生的懷疑是正確的。我不願相信。

母親,就要離開了嗎?她眷念身邊的親人,熱愛現有的生活,還規畫著晚年的生活如何豐富,兒孫繞膝是如何快樂。這些平常的幸福,還會實現嗎?

我無法獨自面對,聯繫了二弟,電話那端,二弟沉默了良久。他要母親再檢查一次。

母親並未覺得自己病情嚴重,像是快樂的出行。早餐在車站外面的餐廳吃,點了母親喜歡的包子和粥,我吃不下,母親的胃口不錯。最後剩下一個包子,母親用袋子裝了放進旅行包。節儉的母親,她的每一個細節都如此地打動我。

上了客車,母親向我望望,露出笑容。我抓過她的手,緊緊握著,就像能握住母親的未來。

在車上,她指著窗外大片翠綠的農田說:真美!那雙手在陽光照耀下,格外地美,手上的皺紋,成為溝渠縱橫的農田,那是一雙勞動的手,一雙奉獻的手,我按了快門,留下母親的笑。

到了二弟家,馬上安排檢查,結果更壞,連手術的希望也沒有。淚水再也忍不住。這些悲痛,還要藏著,只告訴她準備回家鄉的醫院進行化療,照顧也方便。和二弟帶著母親玩了諸多景點,為母親拍了許多照片,母親從來都退居家庭的配角,如今,母親是主角。

母親很樂觀地配合治療。頭髮大把大把地散落,每一根,都是母親啊!我抓不住她,只能眼睜睜地看著她一點點地從我面前離去。

一切工作放下了,停掉正在寫的專欄,延緩了簽約的書稿,我要照顧母親,無論多麼重要的事情,也不能把我從母親身邊拉開,我要緊緊牽著母親的手。

藥水一滴一滴滑入母親體內,試圖延長母親的生命。有時陪母親講話,看著母親笑得燦爛。母親睡去時,就捧起書來看,那段時間,看了很多書,還掉以前讀書計畫裡欠下的債。母親醒來,見我在讀書,就靜靜地注視著我,絕不打擾,在母親心裡,我是值得她驕傲的,我讀書,我寫書,我發表的每一個文字,在她眼裡都是一種無比的榮耀。

母親的飲食愈來愈挑剔,我們盡力照她的意思,從小到大,我們不斷地伸向母親索要,奶水、懷抱、溫暖、金錢、安全,乃至更多無法計算的愛!

後來,母親的飲食格外懷舊,她要粥、玉米餅,一些貧困年代的食物。母親在咀嚼回憶嗎?當這些東西輪流吃過之後,母親就再也不能吃普通的食物了。也許,母親意識到自己行將遠去,還要再嘗嘗記憶裡的可口食物,她一生的記憶,就是這些粗茶淡飯,在這些東西裡,回味過往的歲月。

母親不能正常進食後,就喝些牛奶或者打營養針,她還活著,還能與我們講話,她也正在遠離我們,一點一滴地遠離。她的手一天天無力,她的眼神一天天失去光澤,她的聲音一天天低弱,她的身體一天天消瘦。我們悲痛,想牽緊母親的手,她卻一天天滑入一個渺茫的海域裡。

她時而沉睡,時而甦醒,她說年輕早逝的外公來看她,帶她去未曾去過的地方遊玩。我們都驚異,外公去世時,母親只有四歲,現在來帶母親去玩,莫非塵世真有輪迴?倘若如此,此時母親的心裡有著溫暖。

母親在最後時光,仍然有清醒的意識,和我時斷時續地講一些話。不時地要喝點水,我緊緊地抓住母親的手,母親卻已不再那般依戀,話漸說漸少,她的手腳漸漸地涼下去,向肢體蔓延。

不久,母親離我而去,她的手還握在我手心裡,她卻已離開了我。

火化。一團火,一團紅色的烈火包圍著捲上來吞沒了慈愛的母親。

安葬。熙熙攘攘的人群,圍著母親去了她的新家。

我恍若夢中,母親似乎還在與我說話。

母親去了哪裡呢……

● ● ●

我再也無法尋到母親的手,用力去緊緊地握著了。

即使是那雙冰涼的手,也於塵世間尋覓不到了。

一塊冰涼的黑色墓碑,上面刻著母親的名字。

● ● ●

母親,我再也握不住你的手了……

夢裡,我們還會相見,是你攙著我奔走於田疇間,還是我攙著你,徜徉於城市的街道?無論是哪樣,我和你,都是幸福的。是相遇夢裡的幸福了。
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】【愛心滿載】競讓

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:40 pm
【藝文賞析】【愛心滿載】競讓 
 
  2010/3/16 | 作者:王昕琦
 
 

在台北有過搭乘223路公車經驗的人便知,因行經台北榮總的關係,車上乘客泰半為老弱病殘,身強體壯想要安穩坐到下車 ?噢!除非臉皮很厚且不具博愛精神!

非常慶幸,截至目前為止,我尚未遇過這類欠缺禮讓美德的傢伙,倒是有過許多「讓一下」的美好體驗。

印象最深那回,滿車皆是拄著柺杖的老人家,讓完再讓,到後來,已變作較不老的讓較老的,行動較方便的讓行動較不方便的……。

讓座變成「比較級」,整個車廂暖烘烘地,讓人幾乎忘了寒流正來襲。
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】【遇見,詩】秋海棠

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:39 pm
【藝文賞析】【遇見,詩】秋海棠 
 
  2010/3/16 | 作者:秋水竹林
 

那不是一株小小的花木

是粉牆背面一個宋朝的女子

她衣帶的褶皺裡

落滿江南的雨水

她輕揮的水袖

是西湖最美的葉子

淡淡的小舟流過月下的小溪水

一隻香囊在銀色的樹林裡搖晃

遊廊外的木樓

傳來記憶的琴音

她擎一枝虛擬的燭

移近紫杉木雕花屏風

像花窗內一把玉梳子

她纖纖的手伸進紫色簾子

解下孤山這粒扣子
 
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】《星雲禪話》我不識字

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:39 pm
【藝文賞析】《星雲禪話》我不識字 
 
  2010/3/16 | 作者:星雲大師
 
  有一位禪者,他終日在藏經樓(圖書館)上只管打坐,藏經樓藏主(圖書館館長)看到這種情形,覺得相當奇怪,有一天,終於忍不住開口詢問禪者:「大德,你天天在這個藏經樓打坐,為什麼不在此看看經呢?」

禪者很坦誠地回答藏主說:「因為我不識字。」

「既然你不識字,為什麼不請人教你呢?」

禪者反問:「請問要請誰來教我呢?」

藏主不客氣地說:「你可以來請教我啊!」

禪者起立頂禮,然後叉手詢問藏主說:「請問這是什麼字?」

藏主無言以對,因為禪者問的是自性。

 

禪宗不立文字,即因為語言文字不能表達自性,不能表達真如,不能表達本來面目。

六祖惠能大師還沒到黃梅五祖弘忍大師那裡時,雖不識字,可是能聽經解義。後來到了五祖那裡之後,終日在磨房裡操作苦役,也不曾閱經讀藏,但終能明心見性,可見悟道並不是從語言文字上能夠得入的。

藏經樓上的禪者,雖然不看經,但卻能老實修行,每日只管打坐。藏主很慈悲,勸他閱藏,禪者無奈,只得站起叉手受禮,表示自己悟道的境界。

禪不限於語言文字,毋須向外攀緣。用眼耳去分別世間生死,那只是知識,不是悟道,不是禪!禪,只須向內心觀照,向內心參究,有時閉起眼來,不看、不聽,對宇宙豁然貫通,一樣可以悟出本來面目。
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

【藝文賞析】《另類財富》堅持到底

歸類於: ~落葉之楓~ — ~落葉飄泊不定‧找尋適合楓的落點地-落葉之楓★部落區~ @ 11:38 pm

【藝文賞析】《另類財富》堅持到底 
 
  2010/3/16 | 作者:心燦
 
  一個孩子問富翁:「你是如何成為富翁的?」富翁回答:「一元一元的掙,當你做到一億次時,自然就成了億萬富翁。」小孩接著問:「掙一元不難,可是怎樣堅持一億次呢?」

富翁說:「不要去想一億次,那會覺得掙一元也是遙不可及。你只要想著這是唯一的一次,一定要把它掙來。時間一長,你會發現,自己擁有的財富是許多個「一元」,你會得到信心,那時候你的財富就不是一元一元地增加,而是一萬一萬地增加,甚至是百萬百萬地增加。」

美國百貨鉅子甘布士就是一位堅持到最後的企業家。一次聖誕節前夕,他要搭火車去紐約,但事先沒訂票,他妻子打電話詢問車站。車站的答覆是:「車票都已售光,若不怕麻煩,可以到車站碰碰運氣,也許有人臨時退票,不過機會只有萬分之一。」

甘布士趕去火車站,即使火車就要開了,仍然沒有人退票,但甘布士還是耐心的等待。大約距開車時間只剩五分鐘的時候,一個婦女匆忙地趕來退票,甘布士順利搭上火車。到了紐約他打電話跟妻子說:「我抓住那只有萬分之一的機會了,因為我相信一個不怕吃虧的笨蛋才是真正的聰明人。」

堅持一元一元的掙、把握萬分之一的機會,你將是下一位聰明的億萬富翁。(心燦)
 

 

來源:人間福報
+++++++++++++++

較新的文章 »

星座配對推薦: 12星座共和黨