命中帶水的林懷民，住在河畔，不少作品與水有關，在生命的不同階段，分別有四條河感動了他，讓他

看到不同的風景。今年，他把從淙淙河水中得來的領悟，化為舞作，結合詩意而豐富的影像，舞出

《聽河》，這是一齣沒有傳統符號的當代作品，訴說的卻是人生永恆的課題。

台灣國際藝術節《聽河》

3/18～20 19：45

3/20～21 14：45

台北國家戲劇院

INFO 02-33939888

他出生的那一天，農曆上寫著「雨水」。命中帶水，因此林懷民愛到處跑，奔忙勞碌無停歇。水與生活

居處有關，《薪傳》在新店溪畔舞者們胼手胝足搬石拓荒間舞動而出，《水月》與《煙》裡都有著水。

住在淡水河邊，陽台望出去，河水潮汐洶湧。三十歲時的河，六十多歲與河，河水的傾訴，人的傾聽。

「當時新店溪沒什麼水，也就沒有聽到河。」林懷民笑說：「我們其實很少聽河，在人生當中，很多呼

喊都聽不到，因為我們太忙，太自以為是了。」

無暇聽河，聽不到河，然河水並不就此停止聲音。林懷民去了印度，養生送死的恆河，佛陀悟道的尼連

禪河，在此之前，他從來沒想過要去印度，但一個念頭突然就決定要去了。朋友聊起此事，一旁的美國

靈媒依莉莎貝大笑回答：「那個召喚一直在你心中，只是你沒有去傾聽。」河水持續低吟，生命持續行

走，「其實河只是關於時光、生命的象徵，所謂『逝者如斯，不捨晝夜』，聽起來詩意，同時也非常寫

實。」林懷民引《論語》中孔子臨江之歎。「那個『逝者』就是水流過去，時光流逝。」

時光，歲月，生命，河流。不在於敘事或議論，林懷民以河為引子，來跳舞，關於河的舞，關於如舞的河。

林懷民生命中的四條河

林懷民說，他生命中有四條河流。新店溪賦予他身體舞動的靈感，土地情感與前進豪氣匯聚成

《薪傳》。一九八六年，雲門舞集瀕臨暫停，他來到了峇里島，一晚十元美金的民宿，陽台前有條小

河，人們在河中洗澡，男男女女在水中講話，年輕人仰躺河上，聆聽鳥鳴，人與自然如此融合。有一

天，他去看火葬，十幾具屍體燒掉，火燒到與椰子樹同高。半夜，他被人聲吵醒，在陽台上看見村民將

 

骨灰、祭品燒入河中，他們在大石頭上念經，喪家就坐在旁邊。

第二天早晨，河水紅紅綠綠五顏六色，骨灰祭品布滿河中，河水髒亂汙染。當天下午，突來的一場大

雨，林懷民回到房裡，看見河水變得乾淨清澈，鳥鳴依舊。黃昏來臨，男男女女一樣來洗澡。那條河像

個小恆河，沖走才剛發生的生死物事，好似，一切從未發生過。

中年的林懷民，生命情態轉為從容、安靜。第一次去印度時，他看到人們就在街上洗澡、大小便，生命

和死亡一起發生，與佛陀時代情景沒有什麼改變。「除了感到奇異，也非常感動，這時就知道佛陀很了

不起，他也是人，同樣在那樣的烈日下行走。」河和所有文明相關，恆河是最驚人的，養生送死盡付其

中。林懷民在恆河邊，看到火化後未燒盡的屍體沿河而下，下游的朝聖者舀起混著骨灰的河水吞飲、沐

浴，他驚駭於印度人面對人生無常的自在，於是不再算計，豁達升起。

傾聽河 傾聽生命

一九九四年林懷民去佛陀悟道的印度菩提迦耶，在廟外的尼連禪河靜坐發呆。旱季時，尼連禪河只是一

片河灘，流著細水，去時是雨季，水滿帶泥，河泥有深有淺，像一片地毯。他看著河水，水彷彿靜止，

似乎兩千五百年來毫無改變，佛陀時代至今，印度人的生老病死同樣在此發生消逝，時間彷彿一瞬之

間。佛陀苦修六年，最後決心渡河，在菩提樹下得道。「佛陀渡河是驚人的，一個人在山洞裡修道是屬

於自我完成，那與渡河，走進人群，是不一樣的。」這個渡河是思及眾生，發願解脫眾生，那一渡山河

轟然，而佛陀在樹下，安定澄澈。

佛陀從菩提樹下站起來後，走去瓦拉那西的澡堂，他想要將體悟到的事情告訴大家。現今從瓦拉那西開

車到菩提迦耶要七八個小時，佛陀一步一步地走著。「我每次去那裡都很感動。」林懷民說：「尼連禪

河那次，時光的感覺很奇特，我們常說河流和時光，河水不只是流過，它告訴你許多流逝的事。山固定

在那裡，但河水可以是任何東西。」

二十年來，林懷民與淡水河晨昏相伴。在勞碌的生活中，林懷民只要看看天空，看看樹，看見木棉花火

紅盛開，看到一隻小狗、一個小孩，精神便安適美好。他曾經十天不出門，在家裡吃冷凍水餃，做家

事，整理房間，將一切安頓好，就能走到陽台上看河，聽河。「在家中，夜裡的河是驚人的，即使燈光

微弱，你也能感覺它在那裡。」林懷民描述：「夜晚，一切沉靜下來，河就跳了出來，顯得非常龐大，

即使你無法看到與聽到河水流過，但它會突然出現，告訴你我在這裡。尤其當漲潮時，河離出海口近，

幾分鐘嘩啦嘩啦地澎湃拍打，會令人呆住。」萬籟俱寂時，河水幾乎像是進到家裡，每次氛圍不同，

「夜裡被河水驚醒的感受卻是一樣的，那是一種龐大的生命力和能量，非常驚人，也很令人感動！」

詩意、視覺與舞蹈 匯成《聽河》

林懷民的新作《聽河》是一齣結合詩意、視覺與舞蹈的作品。製作群於去年夏天開始了河流的影像拍攝

計畫，台北淡水河、中部大甲溪…‥全匯流在《聽河》中。河有許多表情，快樂的或憂鬱的，「的確是

有些哀愁在裡頭，因為水的歡樂明媚從來就是不多的。」河水有各種面貌，涓涓細流、潺潺溪水、瀑

布、洪水、土石泥流，從藍色、金黃色、到泥土色，從日出日落到晴雨交加。八八水災本不在預期之

中，但影像攝影張皓然還是去拍了，他到大甲溪沿岸橋墩，近距離拍攝颱風過後挾帶滾滾泥流的河水。

張皓然說：「好像站在一個巨大黑洞前，整個人快要被吸進去。」

中元放水燈也入鏡，夜晚的水燈非常難拍，哪裡有祭典就到哪裡拍，但又想拍攝出不同型態的水燈，殘

破的或搖曳的或浮沈的，雲門團隊甚至自己買水燈放流拍攝。「水燈代表逝者，亞洲文化中都有這個意

涵。著火的水燈在黑暗倒映、流動著，舞者在前方舞動，那段非常美。」林懷民說。

張皓然拍攝影像，將素材交給王奕盛設計影像，林克華負責視覺與舞台設計。林懷民解說：「視覺已不

只是個裝飾，而是種語言；水流不只是種佈景，而是個道具。」水要如何出現，何時出現，水從出來的

第一秒到舞蹈結束的最後一步都不能有誤差，必須製作一片長達六七十分鐘的DVD。所有音樂、舞蹈、

視覺彼此相關，現場舞者與影片中人須配合動作。舞台則是素樸的白與黑，白色布幕延伸至白色地板。

前置拍攝的河水與舞蹈影像與舞者交疊互動，也許後方是惡水，前面舞者是喜悅的；或許銀幕是美麗涓

流，前方舞者卻是悲傷的。舞蹈動作方面，運用了拳術原則，將之轉化為舞蹈發展。這是一齣沒有傳統

符號的當代作品，訴說的卻是人生永恆的課題。

想在河邊種一棵大樹

河水映照生命風景，亦是心靈倒影，慾望與生死如焉流淌。關於時光，來來去去的生命，林懷民說了這

一段：「我父母親過世的時候，我並沒有很傷心，而後，每一天都思念他們。是思念，而不是因為死亡

而傷心。我記得將父親的喪事辦完後，弟弟跟我說辦得很圓滿，非常喜悅，因為他很用心。」他繼續

說：「我們家就是這樣子，這事情是可以接受的，可是非常想念，每一天都想念，但想念的時候並沒有

傷心。」他平靜而坦然：「如果我明天就走了，也一點都不會傷心，生死只是生命的過程，而且是必然

的過程。」

如果人生中還有什麼慾望，那是什麼？林懷民說，他希望擁有一棵樹，種一棵大樹，在淡水河畔，他總

想著要種什麼樹。河水在這裡，生命也在這裡，河流呼喚我們，我們傾聽已知與未知的時光，入海之

前，深流不止。

 

劉子千，妳也許不認識他，但妳一定知道劉家昌、甄珍，妳可以說他何其幸運，擁有父母的明星光環加

持，其實，能單純創作音樂，大方談戀愛，才是這位大男孩坦率的面貌。

只要能和周董合作，幫忙彈吉他、製作唱片，甚至當個陪襯我也OK！

真我態度1　音樂是我的人生

18歲寫了第一首歌〈玫瑰〉，被唱片公司相中創作才華，23歲發行第一張專輯，首張專輯便擔任製作

人，順遂的發片經歷，讓許多人好生羨慕，而身為創作型歌手，難免讓人互相比較，特別有人拿他和

周杰倫相比，因為周董的電影《刺陵》主題曲，就是劉子千所寫的〈玫瑰〉。

他回答得很謙虛，如同他給人的乖巧印象，「藝術是很難互相比擬的，各有各的特色，像中國山水畫，

與外國『蒙娜麗莎』人物畫一樣，是無法放在一起比較，我只想做自己，音樂是我的人生，想不間斷的

創作，生活在音樂世界裡。」

然而周董卻是他最想合作的前輩，「他是我的偶像，在美國聽到〈黑色幽默〉，便很崇拜他，他聲音獨

特，在許多華語歌手裡，很容易跳出來。」他補充說：「只要能和周董合作，任何的方式都可以，幫忙

彈吉他、製作唱片，甚至當個陪襯我也OK！」

爸爸劉家昌曾告誡他，歌壇很辛苦。尤其身為唱片公司力捧新人，為了闖出一片天，還有許多通告要

跑，劉子千坦誠怎麼也沒想到，發片這麼辛苦，「每天tempo好緊湊，從沒想過需要穿西裝、擺POSE拍

照來表現自己，還好公司要放我假了（笑）！」擔心創作靈感被時間切割稀釋嗎？「老實說，發片前寫

歌寫得快，現在比較容易分心，所以現在盡可能把握靈感，靈感來了就創作。」

真我態度2　行不行，我決定！

 

上網google劉子千，「劉家昌」3個字如影隨形，父母名人的光環，的確能迅速打開新人知名度。劉子千

也不太忌諱外界將他和爸媽連在一起，「因為我們是個family」，大多數人的家庭，父母各自扮演黑

臉、白臉的角色，在劉家，不用懷疑，劉家昌是嚴父，媽媽甄珍則很寵愛他。他說：「媽媽總愛餵我吃

東西，來台灣看我時，怕我餓著，都讓冰箱全滿；爸爸不是真的很兇，他罵你表示喜歡你，嚴肅不跟你

講話才是真的生氣。」

談到做過什麼最叛逆的事？劉子千的答案實在很乖乖牌，「應該是跟同學打架吧！」其實在旁人眼中，

打架一點都不叛逆，還不如發片先斬後奏，他先與唱片公司簽約，才回家告訴劉家昌，「爸爸知道後

說：『不要給我丟臉』，叫我按部就班，行就做，不行就回來！」

難道成功與否也是老爸認定嗎？他篤定的說：「我自己決定，他其實很支持我。」不過，劉子千心裡很

在意自己在爸爸心中的表現，當他在台北河岸留言演唱由父親作曲的〈一簾幽夢〉時，目光頻頻看向爸

爸，就怕砸了明星老爸的招牌。

聊到爸爸最喜歡自己專輯中的哪一首歌，劉子千說：「他最喜歡〈狐狸是誰〉，只說了『可以接

受』。」劉家昌對於劉子千是愛之深，責之切，而劉子千則是相當敬重劉家昌，音樂成為父子關係的潤

滑劑，會互相分享喜歡聽的音樂，交換對音樂的想法。


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她們是全台灣知名度最高的一對名媛姊妹花。姊姊瑩瑩，一身古銅陽光性感；妹妹芸芸，一身靚白靈巧

可人。上天的眷顧與寵愛讓她們擁有顯赫的家世、絕美的容顏與一流的教養。更難得的是，她們都擁有

風格獨具的個人品味，堪稱一雙台灣名媛界的時尚教主，且讓瑩瑩、芸芸兩姐妹與我們分享她們與眾不

同的時尚哲學！

 

 

孫瑩瑩／D&G 白色細肩帶上衣、棉質短裙、咖啡色皮革靴，價格電洽；Chanel Coco鄉村風花卉珍珠項

鍊，76,600元、Dior Joaillerie 紅色碧璽戒指，價格電洽。

孫芸芸／Louis Vuitton 格紋剪接洋裝，價格電洽；Yves Saint Laurent 灰色高跟鞋，31,850元；

Dazzling 垂墜寶石耳環，7,980元、水滴型寶石戒指，7,980元。

孫芸芸　狂戀年輕設計品牌

頂著微風廣場少奶奶與 Tiara Group 與 Star by Yun設計總監的頭銜，一直以來，孫芸芸都被認為是台

灣時尚界的重要流行指標人物。儘管她在公開場合穿著各大品牌正式禮服的身影，是眾所公認最優雅的

風景，但其實私底下的她，卻不吝熱情擁抱一些風格獨特的年輕潮牌，而 Bling Bling 更是她永遠的最

愛。

當大多數人都被動淹沒在每一季時尚伸展台的潮流趨勢時，孫芸芸卻認為，其實真正的時尚應該是

「瞭解自己的特色，再從每一季的流行元素中挑選出適合的單品。」孫芸芸說，沒有一個人是完美的，

唯有凸顯優點、修飾缺點，如此才能穿出屬於自己最獨特的時尚風格。像是英國超模 Kate Moss 和好萊

塢惡女Lindsey Lohan 都是她心中最欣賞的 fashion icons。

同樣的潮流趨勢，在每一個設計師的創意巧思之下，都可以變化出截然不同的味道，穿著打扮亦是同

理。「儘管一個女人的臉蛋、身材並不完美，但只要她能穿出自己的風格、有自信，那樣就很美！」

孫芸芸說，就像她不喜歡穿材質太硬或容易曝光的衣服的道理一樣，一旦她心裡覺得彆扭，就無法展現

最好的一面。她相信：舒服才會有自信，簡單有時更易吸引人！

孫芸芸

英文名：Amy、Yun Yun

暱稱：小乖

生日：1978月5月14日

星座：金牛座

學歷：美國南加大畢業（主修經濟）

興趣：時尚、購物

喜歡購物的地點：

國外╱LA的Barney's百貨和shopping Center；

國內╱微風廣場、Level Six、東區特色小店（ps.最近更迷上了網路購物）

孫瑩瑩　鍾情加州休閒性感風

看似陽光外向的孫瑩瑩，訪問一開始就自己劈頭承認：「其實我的個性是比較害羞的。」她笑道，

「可能是我的皮膚黑，所以大家都沒發現我常臉紅呢！」所以和妹妹一起出席活動或接受訪問，反而讓

她安心許多，因為小乖就像她的解語花，每當她不知道該如何回答問話時，妹妹總會在一旁提點。原來

外型和內在給人完全不同印象的兩姐妹，正是彼此最不能或缺的互補。

這兩年，瑩瑩頻繁的出現在媒體之前，也讓她走上了與妹妹一樣的廣告代言之路。但令人意外的是，

她竟說和小乖相比，其實很不喜歡被別人注意到自己。就像小乖鍾愛的 Bling Bling 螢光風，就完全不

是她的那杯茶，「我總是喜歡很 plain（素色）的色彩，很舒服的材質。」健康、陽光、舒適....不過絕

對要有型，這才是她所熱愛的時尚風格。像是美國本土的American Apparel、Graham & Spencer 和

近年改走中價路線的 Helmut Lang ⋯⋯都是孫瑩瑩十分迷戀的時尚品牌

。

孫瑩瑩

英文名：Betty、Ying Ying

生日：1977年1月17日

星座：魔羯座

學歷：美國南加大畢業（主修文學、副修經濟）

興趣：烹飪、看書、電影

喜歡購物的地點：洛杉磯的馬里布、巴黎

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「寬恕自己也寬恕別人，生命的力量才能真正朝向正面、良性的發展。」——朱南子校長

《朱南子小檔案》

靜宜大學中文系、台灣師範大學教育學系。

曾任天主教聖母聖心修女會總會長。

現任曉明女中校長。

走進台中市曉明女中雅緻宜人的校園，五層樓高的馬賽克拼貼壁畫迎面矗立，耶穌撒種的榮景映入眼

簾，融入心田。這所由本土修會所創辦的女子學校，曾榮獲教育部97學年度全國高中校務評鑑一等特

優，是當年唯一獲此殊榮的私立學校。

在社會價值瞬息萬變的時代潮流中，這所看似保守傳統的教會中學，四十六年來，始終在杏壇默默耕

耘，不遺餘力地推展生命教育與全人教育，培養了許多優秀而認真的女性社會菁英。

為什麼這麼一所教會女子中學，長久以來能在中、彰、投地區，獲得許多非教友家長的信任與認同，

爭相將自己的寶貝女兒送來就讀？或許，我們可以從執掌曉明校務前後近二十二年的校長朱南子修女身

上，找到答案。

希望我們更清楚生命中什麼是最重要的。

多年的靈修生活，讓朱南子修女對於如何尊重生命，有著比一般教育工作者更深切的認識和領會。四年

前，在修會的派遣下重返校務時，她放下了校長的身段，以一封公開道歉信，寫出了對校友的歉意，

也道出了對所有曉明人的生命期許。

親愛的校友們：平安！

願天主的愛，充滿大家的心靈！

假如我們曾經用成績來衡量孩子，讓校友因此而受到傷害，請求妳們能夠原諒。我不認為成績可以衡量

一個人一輩子的成就，我覺得一個能善盡職責的家庭主婦，就是很優秀的校友。天主給每一個人的使命

不同，每個人都值得被疼愛、被尊重、被肯定。成績上無謂的比較，讓一些孩子失去信心，變得沒有自

信，始終覺得自己不如別人。事實上她們都是很良善的，都是天父所鍾愛的、獨一無二的寶貝。……

唯有愛，能彌補這一切；在主愛中，希望我們更清楚生命中什麼是最重要的。……

誠摯祝福大家的

朱南子修女　敬啟

透過道歉信，朱修女希望傳遞什麼訊息？

「我很希望校友們能夠多跟學校聯絡。就我個人來說，我真的很願意用更多的時間精力去關懷校友，特

別是去尋回那些失聯的校友。目前我因為校務，可能沒有辦法做那麼多，我還是很願意多盡點心。希望

透過陪伴、為校友們祈禱，求天主用愛釋放她們，讓她們明白，自己是天主獨一無二的寶貝，能在愛中

活出更豐富的生命。」

朱修女堅持尊重學生並不等同放縱學生，強調所謂「愛的教育」、「正向管教」並非不教育、不管教，

因此她很重視教導孩子明辨是非、重視紀律。擔任校長的，她一向賞罰分明，對於錯誤的行為絕不姑

息；但是她更了解: 犯錯的孩子，比任何人都需要師長的陪伴與輔導。「在成長過程中常受傷的孩子，

尤其需瞭解和陪伴。」校長充滿感慨地搖搖頭，憐惜和關懷溢於言表。「有時候，你會覺得自己可以做

的很有限，許多時候我們幫不了，真的幫不了，只能靜靜地陪著她走一段。」

「耶穌被釘上十字架的時候，還這樣祈禱：『主啊！寬恕他們吧！他們不知道自己在做什麼！』我覺得

這句話非常發人深省。」朱修女意味深長地補充：

「每個人在一代一代的生命傳承中，可能都受過一些委屈，而形成不同的人格特質。相信存心要傷害別

人的人並不多。有很多時候，我們會因為無知而犯錯，或是在無意中傷害了別人。看著十字架上的耶

穌，祂的寬恕，啟發我們也學習寬恕，寬恕自己也寬恕別人，生命的力量才能真正朝向正面、良性的發

展。」

尊重，正是自我生命特質深刻的認識與接納；懂得尊重自己，才能尊重別人。

小時候的朱修女，對於因軍職在身、無法常與家人見面的父親，印象總是嚴肅、重規矩的。直到年歲漸

長，才逐漸理解父親身處亂世，很多豐沛的情感只能壓抑著，不能輕鬆地表露出來，其實父親對於生命

的感受，也有很細膩的一面。

「有一次，頑皮的弟弟把鳥巢裡的小鳥抓出來玩，休假返家的父親發現了，很著急地叱喝他：『鳥媽媽

找不到小鳥，怎麼辦？』弟弟趕緊把小鳥放回去。」這個事件，讓年少的朱修女感受到父親在不苟言笑

的面容下，對生命柔軟體貼的情感，也啟發了她對生命的尊重，和對生命價值的探索。

朱修女的母親則是一位勤儉持家的傳統女性。憶及過往，修女不禁紅了眼眶：「父親因為職務的關係，

常常公而忘私、很少在家，一家大小都是母親一手打理的。她是個克勤克儉的偉大女性。」

「住花蓮的時候，我們就搬了三次家。印象中，花蓮常常遭受颱風侵襲。有一次颱風夜，風雨太大，把

我們家的瓦片颳飛了大半，多虧鄰居在兩家之間的牆壁挖個洞，讓媽媽、我和五個弟弟，連夜鑽到隔壁

家避雨。」朱修女回憶起小時候那段苦日子，即使窮得沒錢買榻榻米來鋪地板，但是有開朗樂觀的母親

帶著大家踏實的生活，一家人還是過得很開心，也很有安全感。

「母親對於家人的影響，是很重要的。我的母親，就是因為初中時外婆的驟逝，才無法繼續原先的課業

學習，這對於她個人的生命拓展，未嘗不是一種遺憾。」

「四十七年前，有感於台灣社會女性地位低落，受教育的機會非常有限，聖母聖心修女會創辦了曉明女

中，希望藉由教育來建立女性的自尊自信，教導更多女性認識天主所賦予的特質，並加以發揮。有了兩

性互敬、互愛的觀念，才能共組和諧圓滿的家庭，共創健全繁榮的社會。」

「比起過去，我們的社會已經有許多改變，現在的女性在不同領域的職場上，都有相當優異的表現。

可惜的是，有些女性成了女性主義偏差觀念的受害人，為了與男性競爭，忽略了上主賜與女性的柔和、

敏銳、細心，以及孕育生命所需的堅韌、勇敢和無私的愛……，一些現代女性不僅不懂得運用這些特質

以發揮所長，完成女性的特殊使命，反而為了躋身男性的職場一較高下，而刻意塑造陽剛之氣，導致透

支過度。」

「我深切期望孩子能把握求學階段，用心學習，瞭解自己的特質、潛能與限度。要知道個人存在的價

值，是尊重、疼惜上主因愛而創造的獨一無二的自己，和完成祂所賦予的使命，而不是扭曲自己，以成

就別人期待中的模樣。」

尊重，正是自我生命特質深刻的認識與接納；懂得尊重自己，才能發自內心地尊重別人，體諒別人的軟

弱，體貼別人的需要。

透過更多的探索學習，讓孩子找到自己生命的定位。

朱修女很感嘆現在的社會競爭壓力遽增，在成人世界多重要求下，學生的活潑思維已被悄然抹煞。一味

以標準答案，餵養充滿創意的青春靈魂，讓原本可以靈動多姿的歲月，少了許多風采，以致孩子覺得生

活無趣，提不起勁為值得的目標努力。「如果能助家長與孩子擺脫分數的束縛，重新思索如何活出每個

人獨特的人生，或許才能體現教育的本質。每個曉明人，都必須參加兩天一夜的成人禮活動。校方安排

孩子住宿在山莊中，設計『走入大自然』、『獨處——與自我對話』等活動，就是希望她們能透過更多

的探索學習，找到自己生命的定位。」

「並不是每個成績優秀的孩子，都適合念醫學系當醫生。去發現每個孩子被賦予的使命，應該是更值得

用心的課題。」校長憂心以升學為導向的教養方式，會讓家長與孩子迷失自我。畢竟時代變遷得太過迅

速，大家愈來愈習慣只留意數據，而忽略了不見得能以數字顯示的真相。

朱修女不只一次在校務會議中，呼籲全校老師協助學生認識自我，尊重學生的抉擇，絕不為了讓榜單亮

眼，而慫恿孩子往不符自己志趣的明星校系擠。曾有不少成績優異的曉明人，接受曉明師長的分析、引

導之後，毅然捨棄台大醫科的光環，後來在自己的研究領域中，成為頂尖人才。朱修女說：「如果當初

她們受到潮流影響而選擇讀醫，很可能只會是個普通醫生，卻讓台灣失去了好些數學界、物理界，乃至

文學界的菁英。」「然而愈來愈多家長只看重升學率，看不到我們這種堅持。不過總有一天，大家會發

現在分數之外，還有對孩子更重要的意涵。到時候，我相信大家會回過頭來認同曉明的。就像當初我們

堅持國一到高三，所有年級每周都必須有一堂倫理課（即為後來的生命教育課程），不也曾經受到質疑

嗎？但是數十年下來，證明這樣的堅持是不僅是必要的，而且對提升孩子的自主性和責任感，有著極其

正面的影響。」

謙卑地放下、用心地聆聽，才能發掘自己意想不到的能量。

早在「生命教育」一詞被提出的十幾二十年前，曉明就已經在倫理課程當中，引導孩子省思種種生命議

題了。「我們想教給孩子的，又何止是三年、六年的課程和活動呢？生命教育，是要為孩子的一生做最

好的準備，要能真正進到她們的心靈深處。」

朱修女在二十歲時正式成為修女。大學畢業後就進入曉明女中任教，並在二十九歲時接受修會的派遣，

擔任校長。面對這樣艱鉅的挑戰，朱修女坦承，「在很多方面，我們能做的其實很有限。」不過修女也

說：「人的不足，正是上主要讓我們看見祂的照顧。單靠人的力量，不足以創造奇蹟；唯有倚靠著神的

力量，才會發現奇蹟無所不在。也就是由於自己還沒有準備好就承擔大任，所以我全心仰賴天主，願意

更虛心地接受其他人的協助。」唯有謙卑地放下、用心地聆聽，才能發掘自己意想不到的能量。修女

說：「正因為我的不足，所以天主召喚了好多人來協助學校。要是沒有這許許多多認真思考，而又努力

盡責的教職員工、樂於奉獻的家長、熱心投入的校友，以及關懷曉明的各界人士，就不會有今天的曉

明。」

朱修女坦率地表示，在她離開校務的十數年間，教育環境中出現的許多改變，促使她再次發覺自己的限

度，同時也體認到未來將有更多機會需要與人合作，必須更積極學習與其他人一起工作，並且接受領

導。時代在變，承接天主旨意的信念不變；然而要能夠對時代脈動保持敏銳的覺察，與時俱進，不斷地

修正、調整做法與態度。

「我們很高興得知許多曉明的校友，在校時因為受到成年禮課程的啟蒙，或是參與飢餓體驗、為世界祈

福等活動有所領悟，上大學後，紛紛投入更多服務學習的活動，擔任國際志工。像今年就有幾位大一、

大四的校友，回來和學妹分享她們到肯亞、印度的貧民窟，以及到波蘭、柬埔寨育幼院陪伴貧童學習的

體驗。當地的兒童雖然生活在匱乏落後的環境中，卻有著知足樂觀的心靈，讓校友在被觸動的同時，也

受到了啟發，回首檢視生命，而重新認識了自己。」

「從這些校友話語中，流露出來的感恩珍惜、尊重生命的態度，帶給學妹們很深的感動。孩子們也想效

法學姐，每天更努力地自我充實，拓展自己的視野和能力，並且省下更多零用錢，來幫助其他地區的貧

童受教育。曉明的孩子願意走出去，把能力奉獻給需要的人，這才是最令我們欣慰的事。」

朱修女教導學生學習尊重，是先讓自己地謙卑的匍匐於大地之上，這樣才能聽見生命與自然的聲音，

看見時代巨輪奔馳的軌跡；從而以體貼有情的方式妥善應對，感受自身存在的真實意義。也唯有從生命

的最深處感悟人的價值，才能真正發自內心的尊重自己、尊重別人。

離開曉明之前，朱修女特別要我們留意一下壁畫前的風景。我們注意到了，在蘆竹交相掩映中，一簇簇

初綻的粉梅，在暖暖冬陽的照拂下，飄散著淡淡幽香。

 

＊成人禮活動中，校長為曉明人戴上棘冠，象徵接受人生的痛苦和榮耀。


＊朱南子校長堅持「全人教育」的辦學理念，積極營造兼顧身、心、靈全人發展的優質教育環境。


＊朱修女很願意用更多的時間精力，透過陪伴、祈禱，去關懷校友，特別希望尋回失聯的校友。